Liban Jubilé 400 ans 1610-2010, Première imprimerie au Liban "les Libanais Maronites", Typographie essor de Renaissance en Orient, Collège maronite de Rome Vatican au monastère Saint Antoine Qoshaya dans la Vallee Qadisha Liban Nord, essor de la Renaissance monde arabe Italie Église catholique

Cette année 2010 tombe les 400 ans ou le 4 centenaire de l'existence de la Première imprimerie en Orient et dans le monde arabe jadis chrétien. Ce sont les prêtres maronites ressortissants du Collège maronite qui en 1610, ont fait parvenir du Saint-Siège, Rome en Italie une imprimerie à caractères syriaques, puis qui s'est installée depuis cette date au monastère Mar Antanios Kozhaya - Saint Antoine de Qoshaya au Liban Nord.

Elle est considérée comme la première imprimerie de tout le Moyen-Orient sous dominance ottomane qui était considérée comme un instrument satanique jusqu'à 1736. Les Maronites étaient les premiers artisans de la Renaissance en Orient et dans le monde arabe !

Le Pape Grégoire XIII consacrait la fondation du Collège maronite en 5 juillet 1584, par sa bulle "Humana si ferunt" tout en donnant une vie à la fondation du Collège maronite à Rome pour la formation des prêtres maronites ce qui va créer une influence culturelle, religieuse et politique des Maronites en Orient, tout en donnant un rôle fondamental à l'essor de la Renaissance dans le monde arabe. Un des ressortissants de ce Collège maronite à Rome a emporté une imprimerie au Liban dans la montagne

libanaise au monastère-couvent Saint Antoine de Qoshaya dans la Vallée Sainte Qadisha en 1610

Des grands ressortissants de ce Collége Maronites comme Gabriel Sionite le bilbliothécaire du de la Bibliothéque apostolique au Vatican (1577-1648) et Abraham Ecchellensis éducateur des fils du roi Louis XIV et enseignant au Collège de France et Germanos Farhat évêque qui ont donné une impuslion à la Renaissance dans le monde arabe, Al Nahda. L'Occident a eu la connaissance que dans l'Orient il y a des chrétiens syriaques maronites outre que le byzantin et le musulman. Une chiose pareille se reproduit aussi qu'en Orient il n' y a seulement que les musulmans surtout en Allemagne. Ils pensent que tout le monde est turc.

Une belle rencontre historique de joie et de bievenue entre le Frère Boulos El-lakkis (Paul influencé par l'exemple du Bienheureux de Frère Estephan Nehme Béatification >>::::l) ' oncle de l'éditeur et la femme allemande et Ordre maronite libanais qui était un moine de l'ordre libanais maronite vivait dans ce couvent. Une vocation et consacration rare aujourd'hui

Le premier ouvrage imprimé au Liban avec cette imprimerie est un manuscrit composé en carshouni caractères syriaques mais lecture en arabe. Dr El-Lakkis et sa femme Angela Allemagne en compagnie de son oncle Frére Paul dans le couvent saint Antoine Qoshaya à Anaya Liban Nord

Dr El-lakkis et sa femme Angela. Une nouvelle génération chrétienne au Liban. Éducation aux valeurs chrétiennes et humaines et universelles

Selon les sources historiques, quand les ottomans musulmans ont interdit aux musulamns et chiechs dans le monde arabe musulman d'enseigner le Coran ou de le publier en langue arabe, alors les moines religieux ont favorisé la publication en langue arabe sous risque de mort et de confiscation de tous les biens. Pendant 4 siécles les chrétiens ont résité à au mouvement d'analphabatisation des peuples et mullats, ce n'est pas la responsabilité de l'Occident de la culture de l'ignorance dans le modne arabe.

Car 3 siécles sous les Mamelouks et 4 siécles sous les ottomans tous les deux gouvernés par des musulmans, khalifats, sultans, gouverneurs musulmans et non pas chrétiens. Ceux qui ont interdit de la publication et de l'édition des livres en langue arabe pour le monde musulman arabe du Nord de l'Afrique au Moyen-Orient jusqu'à l'Iraq, ce ne sont pas les chrétiens ou les européens mais ce sont des musulmans turcs ottomans de la même religion sunnite qui ont empêché aux arabes musulmans les écoles coraniques en langue arabe. Pourtant les chrétiens du Liban ont pris le risque de publier le slivres pour leurs fréres musulmans. Les couvents et monastéres au Liban sont devenus des éditeurs et des imprimeurs. Peu e à peu Beyrouth est devenue une capitale internationale surtout du monde arabe là où les impremeries et les maisons des éditions avec 4 millions d'habitants et une production des des livres et exportations de chiffre d'affaire qui dépasse le 1 milliard . Ce n'est pas par hasard que le dernier projet que j'ai pu travailler à Bonn à l'ambassade du liban en Allemagne pour le Salon du Livre de Francfort Frankfurterbuch Messe pour le Salon du Livre de Beyrouth en 2000

Dr. El-Lakkis l

© Photos FOIRALLE

Home